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依托型質(zhì)量的主要特征:心理咨詢

依托型質(zhì)量是自主精力比較弱,獨(dú)立意識(shí)比較缺少的質(zhì)量。表現(xiàn)為眷戀別人,靈敏多思,控制情緒的才干較差,傾向理性,不太留意自己參加抉擇方案的才干,社會(huì)參加程度較低,有一定程度的選擇阻礙。

依托型質(zhì)量對(duì)接近與歸屬有過火的渴求,這種渴求是強(qiáng)迫的、盲目的、非理性的,與實(shí)在的愛情無關(guān)。依托型質(zhì)量的人寧愿扔掉自己的個(gè)人興趣、人生觀,只需他能找到一座靠山,時(shí)刻得到別人對(duì)他的溫情就左右逢源了。依托型質(zhì)量的這種處世方法使得他越來越懶惰、軟弱,缺少自主性和創(chuàng)造性。由于處處逆來順受,依托型質(zhì)量阻礙患者會(huì)發(fā)作越來越多的壓抑感,這種壓抑感阻遏著他為自己干點(diǎn)什么或有什么個(gè)人愛好。

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依托型質(zhì)量的特征: 

(1)深感自己軟弱無助,有一種“我真是小不幸”的感覺。當(dāng)要自己拿主意時(shí),便感到束手無策,像一只迷失了港灣的小舟,又像失去了媽媽的灰姑娘。

(2)天經(jīng)地義地以為別人比自己優(yōu)秀,比自已有吸引力,比自己能干。

(3)無意識(shí)地傾向于以別人的觀念來點(diǎn)評(píng)自己。

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依托型質(zhì)量的判別方法: 

1.在沒有從別人處得到很多的建議和保證之前,對(duì)日常事物不能作出抉擇方案。

2.無助感,讓別人為自己作大多數(shù)的重要抉擇,如在何處日子,該選擇什么工作等。

3.被遺棄感。明知?jiǎng)e人錯(cuò)了,也隨聲附和,由于懼怕被別人遺棄。

4.無獨(dú)立性,很難單獨(dú)翻開方案或做事。

5.過度忍受,為巴結(jié)別人甘愿做低下的或自己不愿做的事。

6.獨(dú)處時(shí)有不適和無助感,或竭盡全力以逃避孤單。

7.當(dāng)接近的聯(lián)系連續(xù)時(shí)感到無助或潰散。

8.經(jīng)常被遭人遺棄的主意所糟蹋。

9.很簡略因未得到欣賞或遭到批評(píng)而遭到損傷。

只需滿意上述特征中的五項(xiàng),即可診斷為依托型質(zhì)量。

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依托型質(zhì)量的構(gòu)成:

依托型質(zhì)量源于人類打開的早期。幼年時(shí)期兒童脫離爸爸媽媽就不能生存,在兒童印象中維護(hù)他、撫育他、滿意他悉數(shù)需求的爸爸媽媽是萬能的,他有必要依托他們,總怕失去了這個(gè)維護(hù)神。這時(shí)假如爸爸媽媽過火溺愛,鼓勵(lì)子女依托爸爸媽媽,不讓他們有長大和自立的機(jī)會(huì),致使一朝一夕,在子女的心目中就會(huì)逐漸發(fā)刁難爸爸媽媽或威望的依托心思,成年往后依然不能自主。缺少自信心,總是依托別人來作抉擇,終身不能負(fù)擔(dān)起選擇選用各項(xiàng)任務(wù)、作業(yè)的職責(zé),構(gòu)成依托型質(zhì)量。日子中這樣的比方層出不窮,有一個(gè)眾所周知的民間故事極具代表性。

有一對(duì)愛人晚年得子,非常高興,把兒子視為心肝寶貝,捧在手上怕飛,含在口里怕化,什么事都不讓他干,兒子長大往后連底子的日子也不能自理。一天,愛人要出遠(yuǎn)門,怕兒子餓死,所以想了一個(gè)方法,烙了一張大餅,套在兒子的頸上,告訴他想吃時(shí)就咬一口。等他們回到家里時(shí),兒子已經(jīng)餓死了。原本他只知道吃頸前面的餅,不知道把后邊的餅轉(zhuǎn)過來吃。

這個(gè)故事譏諷得不免有些刻薄,但實(shí)際日子中相似的現(xiàn)象也不能說沒有,特別是現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆都視之為寶貝,孩子的日常日子嚴(yán)峻依托親人,構(gòu)成長大往后日子自理才干極差。某報(bào)曾載有個(gè)學(xué)生考取了出國留學(xué)生,但該生一想到出國后沒人給他洗衣,沒人照料他的日子就感到恐懼,終究只好扔掉出國機(jī)會(huì)的事。據(jù)天津市少工委對(duì)1500名中小學(xué)生的調(diào)查,其間51.9%的學(xué)生長期由家長拾掇日子用品和學(xué)習(xí)用具;有74.4%的學(xué)生在日子和學(xué)習(xí)上脫離爸爸媽媽就束手無策;只需13.4%的學(xué)生偶然做些簡略家務(wù),狀況實(shí)在令人堪憂。

從以上剖析可知,現(xiàn)在獨(dú)生子女教育假如不抓緊抓好,有些孩子很可能會(huì)構(gòu)成依托型質(zhì)量,從小的方面講影響了個(gè)人的出路,從大的方面講則是影響一代人的打開甚至整個(gè)國家的命運(yùn)。從這個(gè)意義上講,正確的家長教育對(duì)青少年的健康成長有著非常嚴(yán)峻的效果。