圣經(jīng)說：人要離開父母與妻子聯(lián)合， 二人成為一體。

惠州家庭情感心理咨詢服務(wù)

愛與分離，是生命中兩個(gè)永恒的主題。健康的家庭，充盈著愛，也懂得分離。

健康家庭的父母，深愛孩子，將他養(yǎng)大，不是為了自己分享這一結(jié)果，不是為了永遠(yuǎn)與孩子粘在一起，而是要將他推出家門，推到一個(gè)更寬廣的世界，讓他去過獨(dú)立而自主的生活。

而他，則勢(shì)必會(huì)找一個(gè)伴侶，也會(huì)有自己的孩子。

等他的孩子長(zhǎng)大后，他也會(huì)向父母學(xué)習(xí)，把他的孩子推向更寬廣的世界。

愛，就在這樣的循環(huán)中不斷地傳遞，從我們的原生家庭傳遞到我們的新生家庭。

孩子，不該是你的最愛

家庭是傳遞愛的載體，從父母?jìng)鹘o孩子，再由孩子向下傳遞。不過，家庭中居第一位的，不應(yīng)是親子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。對(duì)此，國(guó)內(nèi)知名的心理學(xué)家曾奇峰形容說，夫妻關(guān)系是“家庭的定海神針”，在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻關(guān)系是家庭核心，擁有第一發(fā)言權(quán)，那么這個(gè)家庭就會(huì)穩(wěn)如磐石。

相反，如果親子關(guān)系（包括公婆與丈夫、丈夫與孩子、妻子與孩子）凌駕于夫妻關(guān)系之上，就會(huì)產(chǎn)生最常見的兩個(gè)問題：

1.糟糕的婆媳關(guān)系；

2.嚴(yán)重的戀子情結(jié)。

這兩點(diǎn)是相輔相成的。其實(shí)，在新家庭中，如果有一個(gè)糟糕的婆媳關(guān)系，那么一般可以推斷，在婆婆以前的那個(gè)“新家庭”中，也曾有一個(gè)糟糕的婆媳關(guān)系。而那個(gè)糟糕的婆媳關(guān)系，讓婆婆與其兒子建立了非常密切的關(guān)系。對(duì)這個(gè)婆婆而言，兒子，而不是丈夫，是她最親密的人，是她最割舍不下的人。

于是，當(dāng)兒子要分離，去找一個(gè)愛人，并建立一個(gè)自己的新家庭時(shí)，作為婆婆，她會(huì)是多么難過。她會(huì)覺得，自己失去了生命中最重要的人，所以，她會(huì)有意無意地阻止兒子與媳婦建立最密切的關(guān)系。

而兒子，他以前就知道，他是母親心目中最重要的人，對(duì)于母親而言，他比爸爸還要重要。以前，他為此而自得，現(xiàn)在，他要“回報(bào)”母親。于是，他也不忍心“背叛”母親而與妻子建立最親密的關(guān)系。

這是很多婆媳關(guān)系難以相處的心理秘密。

相反，如果婆婆心目中最重要的人一直是丈夫而不是兒子，那么兒子的分離，就不是那么難受。相反，她會(huì)欣喜地看到，兒子找到了他最愛的人，他可以擁有他的家庭、他的人生了。這時(shí)，這個(gè)婆婆會(huì)祝福媳婦，祝福媳婦和兒子即將走上她和丈夫曾經(jīng)走過的幸福之路。

溫馨提醒：

不健康的家庭關(guān)系模式

模式1.煩丈夫，愛兒子

模式2.“沒”丈夫，愛兒子

模式3.太愚孝，輕妻子

勢(shì)必要分離的，不是最愛

要想營(yíng)造一個(gè)健康的家庭系統(tǒng)，必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。不過，我們的文化傳統(tǒng)的確有這樣的傾向：重親子關(guān)系而不重夫妻關(guān)系。就仿佛是，夫妻關(guān)系只是完成傳宗接代的工具，只是給長(zhǎng)輩和晚輩服務(wù)的載體。

但是，不管你多么敬愛父母，你終究要離開他們，去過你自己的生活。不管你多么愛兒女，他們也終究要離開你，去過他們自己的生活。

而配偶，才是那個(gè)真正陪伴你一生的人。并且，為了父母的健康，我們不要太戀父母的某一方，認(rèn)為自己與他（她）的關(guān)系勝于他們的關(guān)系。為了兒女的健康，我們也不要太戀他們，認(rèn)為自己愛他們勝于愛配偶。因?yàn)椋類鄣奈覀兌急厝皇亲铍y割舍。所以，勢(shì)必要割舍的，不要讓它成為最愛。

當(dāng)然，這并不是說，我們要把最多的資源留給配偶。相反，當(dāng)老人和孩子需要照顧時(shí)，我們必須要把更多的資源給他們。但是，我們一定要懂得，配偶才是真正陪伴我們一生的伴侶，才是我們最重要的心理寄托。