小王子來到了地球，他經(jīng)過一個玫瑰園，這有成千上萬的玫瑰花，簡直和他的花兒一模一樣。小王子感到很傷心，他曾經(jīng)以為他的玫瑰花是這世上獨一無二的花，其實她只不過是一朵普通的花。

     一天，小王子遇見了狐貍，狐貍說：“你馴養(yǎng)我吧！”小王子不明白。“對你來說，我只不過是只狐貍，跟其他千萬只狐貍一樣，而你對我而言，也只不過和其他人一樣，但如果你馴養(yǎng)了我，我們將會彼此需要，對我而言，你將是這世界上的唯一，對你，我也會成為你的唯一。”

     上海，女中學(xué)生集體援交，最小者不到14歲，最大者不過18歲；

     安徽，17歲小伙子為買蘋果iPad2而賣腎；

     網(wǎng)上，90后女生微博上留照片留電話，愿以初夜換iPhone4；

     廣州，16歲少女為買iPad2，辱罵并暴打媽媽，被媽媽失手悶死；

     ……

     這些故事真是可怕。

     更為可怕的是，或許，它們很普遍。我最近屢屢聽到類似的故事，有朋友說她讀高中的兒子追債一樣要買iPhone4s，并且要立即買到，哪怕花2萬元，哪怕去香港排長隊，而且威脅說不買就不認(rèn)父母。需要說明的是，該男孩有過iPhone一代和二代，也曾想要三代，但那時她明白不能再這樣下去了，于是拒絕了他。還有朋友說，他讀初一的兒子暴力傾向很嚴(yán)重，稍不如意就會攻擊他，常拿菜刀比劃，而且真的拿菜刀追他，最后一刀砍在門上。

     蘋果的iPad、iPhone、MacBook Pro筆記本和Mac臺式機，我都有。它們很是精美，宛如藝術(shù)品一樣，與其他廠家純工具性的電子產(chǎn)品很不一樣，令我有些著迷。然而，拿腎換電腦，拿初夜換手機，拿性換奢侈品，以及為此對父母暴力相向……也太恐怖了吧。

     這些孩子到底是怎么了？

     對此，我在北京的心理醫(yī)生朋友沈東郁在微博上解釋說：iPhone、iPad都是過渡客體，在他們眼中是愛的象征，對物質(zhì)的追求是對愛的渴望。得不到就意味著喪失愛，就要摧毀剝奪了他們被愛感覺的那個客體。這些孩子的心理發(fā)展水平是非常低的，蘋果產(chǎn)品在他們心中等同于幼兒睡覺時離不開的泰迪熊，只不過生理年齡決定了他們的力量遠大于幼兒。

     這一段話精當(dāng)而到位，就是有不少術(shù)語，我解釋一下吧。

     客體對應(yīng)的是自體，自體即“我”自己，而客體即與“我”建立關(guān)系的其他人乃至萬事萬物。對于每個人而言，媽媽都是我們生命中的第一個重要客體，而承載母愛的其他客體即是過渡客體。一些孩子，常見于幼兒，少年也有，他們會鐘愛一個小枕頭或小毯子，不讓家人洗，臟了臭了都不讓，如果家人偷偷洗了，他們會大哭，有時會哭暈。如果細(xì)致回顧，家人會知道，這個小枕頭或小毯子，媽媽曾與孩子一起共用過。表達能力強的孩子則說，它們有媽媽的味道。由此可見，孩子迷戀這些小東西，其實是想抓住母愛的味道。

     母愛是什么？

     孩子哭，媽媽知道他是餓了，用乳房哺育他。這一刻，母愛借媽媽的乳房而傳遞，媽媽的乳房就成了過渡客體。孩子哭，他渴了，媽媽用奶瓶喂他水喝。這一刻，母愛借奶瓶而傳遞，奶瓶成了過渡客體。

     如此這般的情形無數(shù)次發(fā)生，量變引起質(zhì)變，有一天孩子突然領(lǐng)悟到，母愛并不等同于乳房、奶瓶或其他，母愛是無形無質(zhì)的。有了這樣的領(lǐng)悟，孩子就會放下對過渡客體的執(zhí)著，或者說，對有形有質(zhì)的母愛載體的執(zhí)著。也可以說，有了這樣的領(lǐng)悟，一個孩子的心就被照亮了，他懂得了靈魂的真實存在。然而，假若母愛的累積效應(yīng)不夠，這一領(lǐng)悟沒有發(fā)生。甚至，母愛稀少，就會導(dǎo)致一個結(jié)果——孩子對有形有質(zhì)的母愛載體非常執(zhí)著。

     最初，愛的載體都有照顧與陪伴功能，經(jīng)典如泰迪熊，這是美國孩子最常見的公仔，毛茸茸地可以讓孩子抱著，也可以充當(dāng)孩子假想的玩伴與聆聽者等。健康成長的孩子可能會對泰迪熊很有感情，但他們不容易癡迷，而太癡迷于泰迪熊的孩子，原因都可能是兒時獲得的母愛太少。

     《這個殺手不太冷》中，殺手里昂的“泰迪熊”是那盆植物，后來變成了同樣缺乏愛的小女孩。里昂為那個小女孩而死，可套用沈東郁地另一篇微博“為了得到愛，不惜一切代價！”這一點上，我們都是一樣的，正如一首歌的歌名《死了都要愛》。

     關(guān)鍵是，為什么而死。里昂為小女孩而死，有了靈魂層面的味道。為電腦和手機而死，則顯得可憐而可憎。

     但這些故事其實是一樣的。母愛獲得太少的孩子，就會執(zhí)著于母愛載體。既然母親表達愛的方式給孩子買東西，而不是陪伴與細(xì)膩的關(guān)愛，那么孩子就 沒辦法發(fā)展到靈魂層面的愛，而是會執(zhí)著于這些東西。先是很小的需求，一顆糖，一串糖葫蘆，一個小玩具，最后則發(fā)展成手機、筆記本電腦，乃至其他。

     最初思考援交少女的事情時，我腦海里跳出一個短句——“沒有靈魂，只有交易。”

     體悟到無形無質(zhì)的愛，便會知道，愛是有靈魂的。但若體悟不到這一點，靈魂層面的愛就倫落為需求被滿足的層面。滿足需求，這總是要交易的，拿我所有的，換我所渴求的。看不到靈魂的存在，我們就不知道自己的尊貴。身體是什么？腎是什么？不知道，體會不到，我只看到我的渴求，一部iPad2，它閃閃發(fā)光，具有無可匹敵的吸引力，啊，有了它，我太心滿意足了……

     看不到靈魂的存在，我們也不知道事物的尊貴。iPhone到手了，有形有質(zhì)的美妙之物到手了，但那滿足感，也就只是到手那一刻，很快的，它就消散了。于是，有了iPhone一代，還要渴求二代，有了二代，還渴求更新的……

     寓言小說《小王子》中，小王子居住的小小的星球上，只有一朵玫瑰花，他以她為驕傲，以為她是世界上最漂亮的花。但到了地球上，他發(fā)現(xiàn)了一個玫瑰花園，那一刻他很失望，原來他的玫瑰花并非是獨一無二的。但狐貍讓他明白，他的那朵玫瑰花的確是獨一無二的，因為他馴養(yǎng)了那朵玫瑰花，玫瑰花也馴養(yǎng)了小王子。

     馴養(yǎng)是怎么發(fā)生的？每天，小王子要給玫瑰花澆水、捉蟲子、遮太陽，還要陪她說話，有時要滿足她小小的虛榮心……就是在這些瑣細(xì)的行為中，小王子馴養(yǎng)了玫瑰花，玫瑰花也馴養(yǎng)了小王子。

     本文一開始提到的那些可憐的孩子們，他們常常還有一個可憐的命運——被指稱“溺愛”壞了。其實，并非是溺愛，而是缺愛。研究發(fā)現(xiàn)，孩子要形成穩(wěn)定的安全感，需要一個條件——在3歲前，和媽媽生活在一起，沒有嚴(yán)重的分離（超過兩個星期的分離即為嚴(yán)重），而且與媽媽的關(guān)系有很高的質(zhì)量。

     如果深入了解那些被“溺愛”的孩子，你會發(fā)現(xiàn)，沒有一個能滿足這個基本條件。達不到這個條件，孩子的心就難以發(fā)展到，真的體會到無形無質(zhì)的愛，或者說靈魂層面的愛。

     小王子對玫瑰花的照顧中，需要時間與精力，或者說，需要心。然而，只是給孩子一部iPad，這未必是有心。

     我一位來訪者，她覺得她基本滿足了我剛剛所說的條件，但她的一開始如天使一般美麗而可愛的女兒，到了四五歲后變成了小惡魔，常常失控，激烈地攻擊她和丈夫，主要是攻擊她。

     她從未和女兒有嚴(yán)重分離，她讀了很多育兒書，盡可能用書上的辦法與女兒相處，但卻收獲了這樣的結(jié)果，令她絕望，甚至覺得生命都沒了意義。仔細(xì)地聊下去，發(fā)現(xiàn)了一個最基本的問題——她很少和女兒擁抱。這源自于她的童年，她10歲前沒和父母一起生活，所以得不到擁抱，最后變成懼怕并抵制擁抱。

     后來又發(fā)現(xiàn)一個問題，她是將育兒書上的辦法當(dāng)成“任務(wù)”來對待的。如果給孩子喂水時就只是一個任務(wù)，那么就只有奶瓶這一過渡客體存在，而無形無質(zhì)的母愛就沒有傳遞。

     明白這兩點以后，她開始學(xué)習(xí)，用心對待女兒，將一切任務(wù)變成與女兒一起的玩耍。譬如洗澡，當(dāng)只是任務(wù)時，女兒會抓狂，但現(xiàn)在她仔細(xì)體會碰觸女兒的身體，和她一起玩耍，結(jié)果女兒會說，媽媽，多玩一會兒，媽媽，什么時候我們還這樣玩啊？這時，洗澡這件事也成了過渡客體。但這種有心地在一起，就是彼此馴養(yǎng)的過程。

     果不其然，隨著這樣瑣細(xì)時刻的累積，女兒的暴力傾向變得少多了。

     沈東郁的說法很科學(xué)，而我一個朋友的說法很感性。她說，對媽媽的那種暴力傾向，就像是，想撕碎媽媽的這個僵硬的殼，看一看是不是有一個活生生的真愛自己的事物存在。

     溺愛不是孩子的答案，狼爸虎媽更不是孩子的答案，答案在于心，在于靈魂。